Templo Hinduísta em Mysore, Índia
O hinduísmo é uma tradição religiosa, que se originou no subcontinente indiano. Chamado de sanãtana Dharma(सनातन धर्म) por seus praticantes, uma frase que siguinifica"a eterna".
Em outros sentidos o hinduísmo é uma crença na "alma central". No sentido mais específico engloba religião, filosofia, teologia e cultura; indicado como uma das religiões mais antigas ela é denominada pela idade do ferro na Índia. Formada por diferentes tradições e composta por diversos tipos de sub-tradições e denominações quando somadas, fazem do hinduísmo a terceira maior religião depois do cristianismo e do Islamismo com aproximadamente um bilhão de fiéis, cerca de 905 milhões vivem na Índia e no Nepal. Por volta entre 3 000 a.c na Índia seus povos cultuavam o pai do universo, uma espécie de fé monoteísta,(culto ao Deus único) depois em 2 500 a.c apareceu uma civilização dravídica no vale do rio Indo, que coresponde hoje ao Paquistão e parte de Índia. Os drávidos eram adeptos a uma filosofia de louvor a natureza baseada nos princípios de não a violência. E em 1 500 a.c essa região foi invadida pelos Arianos, reduzindo os antigos drávidas a condições de "pârias"uma espécie de sub-classe social que até hoje é uma das condições de castas mais baixa da pirâmide social indiana. Os" castas"é a condição social de cada família.
Existem dois tipos de hinduísmo: O Védico e o hinduísmo Bramânico
Sua primeira fase é o Védico, que tem cultos aos deuses tribais; Dyaus é o Deus do céu o supremo doador da chuva e da fertilidade e que gerou todos os outros deuses; o Sol(Surya) a Lua(Chandra) e a Aurora(Heos). As divindades menores são as árvores, rios, pedras e fogo. A partir da influência ariana o símbolo de Dyaus passou a se chamar Indra jovem divindade de rege a guerra a fertilidade e o firmamento, ela representa os aspectos benevolentes, daí foram aparecendo outro deuses como o Deus Shiva o destruidor além do Deus Asura que representa as forças maléficas.
Na segunda fase: Chega o fim dos vedas ocorrendo o aparecimento do Deus Brahma que simboliza a " Alma Universal" ele representa a força criadora assim; aparece mais dois deuses Vishnu, o preservador e Shiva o destruidor. Com as figuras dos Brâmanes os rituais ganham uma série de componentes mágicos e elaboram ideias mais complexas como a reencarnação e a transmigração de almas.
Já na terceira fase: Ente o séc. 12, a Índia é invadida pelos muçulmanos e grande parte da população é forçada a conversão e o termo indu passou a ser visto como qualquer pessoa nascida na Índia. No séc. 13 tornou-se a ser um sinônimo de " Nativo não convertido ao Islamismo". A influência muçulmana mudou vários conceitos ritualísticos hindu por que eles absorviam novos elementos e tendiam a agréga-los ao sistema de suas crenças. Então no séc. 18 o cristianismo invade a Índia com os franceses e com essa invasão o cristianismo se insere no universo indiano predominante de seus novos colonizadores. Com tal força a própria organização social da Índia começa a perder o sentido por que existe um clamor ético por igualdade e solidariedade. O tempo começou a passar e com isso a modernidade caracterizou um guru do ocidente como mestre político mais venerado na Índia Mahatma Gandhi(1869 +1948) que pregava a importância do homem exercer perfeito controle sobre sí mesmo.
As escrituras sagradas.
VEDAS: Que foi seu primeiro livro, que oscila no monoteísmo(culto a um só Deus) e o Monoteísmo (culto a vários deuses).
UPANISHADS: São escrituras místicas que representa diálogos entre mestres e discípulos cujo seu insinamento fundamental é: O mundo em que vivemos é feito de Maya(ilusões) embora possamos ter a impressão de que o mundo é real, a única verdade é Brahma, a divindade suprema.
Fundamentos importantes.
No Hinduísmo, as pessoas possuem um espírito(atman), a trajetória desse espírito depende de nossa ação, pois a toda ação corresponde a uma reação. Lei do carma.
Enquanto não atingimos a libertação final chama-se Moksha passamos por morte e reincarnações. Esse ciclo é denominado de Roda de Samsara da qual só saímos se atingir a iluminação.
Os rituais se compõem de dois elementos principais: Darshan (meditação) contemplação a divindade e o Puja(oferenda).
A alimentação vegetariana e um dos pontos da filosofia Hindu por que são livres da impureza(morte/Sangue) e como todo alimento antes é oferecido aos deuses não podem ser oferecidos sujo.
As preces são os cânticos no idioma sânscrito, língua morta que deu origem ao indu e outros dialetos. Essas preces recebem o nome de (Mantras) em geral são rezados 108 vezes e para sua contegem ultilaza-se um japa-mala(colar de contas) uma espécie de rosário confeccionado em sândalo ou com sementes de rudraksha(árvore considerada auspiciosa pelos indianos).
Por fim; o mantra mais importante é o OM (sílaba sagrada) que representa o próprio nome Deus. OM é a semente de todos os mantras, foi dele que derivou todas as matérias podendo traçar um paralelo com o Génesis da Bíblia" E o som se fez carne"
